Diantara ribuan kemegahan yang dimiliki Mesir, salah satunya adalah Masjid Al-Azhar yang terkenal dengan gaya arsitektur dan sejarah pendiriannya. Masjid ini adalah bangunan pertama yang membentuk ibukota Kairo. Khalifah Al Muiz Li Din Allah memperingati kejayaannya dengan membuat ibukota baru yang tidak jauh dari Al Fustat (ibukota khilafah pada waktu itu) dan sebagai pusatnya dibangunlah masjid yang diberi nama Masjid Jami’ Al-Qahira. Di kemudian hari, nama masjid ini diganti dengan Masjid Al-Azhar, indah, sesuai dengan keindahan dan kemegahan tampilannya.
Atas kesuksesan Al Muizs, putranya Al-Azis meneruskan ambisi ayahnya untuk membangun proyek pendidikan. Strateginya, dia mengubah Al- Azhar menjadi sekolah keagamaan pada tahun 988 dan mendirikan lebih banyak lagi sekolah di Mesir seperti Universitas Al Hakim dan Universitas Mustanir. Universitas Al Azhar ini tetap eksis sampai sekarang, meskipun ada beberapa perubahan pada kurrikulum pendidikannya.

Arsitektur Dan Desain
Posisinya yang strategis, yang berada di ibukota daulah khilafah dan kualitasnya yang tidak diragukan membuat umat Islam di seluruh dunia menaruh perhatian pada Read the rest of this entry »

Menanggapi komen dari seseorang dengan nickname Al Quds

Al Quds said : “kok bisa anda simpulkan bahwa panti jompo itu mutlak dari dampak
kapitalizm? gimana dengan mereka2 yang dah tua tapi tiada miliki
anak?kalo gak ditaruh di panti mau ditampung dimana?di rumahmu,mau?”

berikut tanggapandan jawaban dari kami :
Kapitalisme adalah ideologi yang berasaskan sekuler. Asas sekuler
ialah asas yang memisahkan agama dari kehidupan. Ketika agama tidak
lagi turut campur dalam persoalan kehidupan maka segala aturan beserta
tujuan arah hidupnya berorientasi pada materi jasadiah. Inilah yang
menjadikan kapitalisme berkarakter materialisme. Segala hal yang tidak
memberi sesuatu bersifat materi jasadiah maka hal itu adalah kerugian.
Begitu pula sebaliknya. Inilah yang diadopsi dan diemban oleh banyak
Negara termasuk Indonesia. Kapitalisme menjadi jiwa Negara Indonesia
termasuk masyarakatnya kecuali orang-orang yang sadar akan hakikat
penciptaannya.
Kapitalisme dan keluarga Read the rest of this entry »

Definisi Fitrah
Makna fitrah haruslah kita ambil dari segi makna bahasa – yakni asal bahasa kata tersebut – yang berarti ciptaan. Adapun dari segi makna syar’i – yakni diambil dari wahyu Allah – dapat ambil maknanya dari salah satu firman Allah

Hadapkanlah wajahmu dengan lurus pada agama (Allah); (tetaplah atas) fitrah Allah yang telah menciptakan menurut fitrah itu. Tidak ada perubahan pada fitrah Allah. (Itulah) agama yang lurus, tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui ((ar-Rum [30]:30)

Menurut Ibnu Atsir, dalam menjelaskan fitrah Allah pada firman Allah di atas, fitrah itu tidak lain adalah karakteristik penciptaan manusia dan potensi kemanusiaan yang siap untuk Read the rest of this entry »

Dalam melakukan proses rancang itu kita harus berpiki dan berkhayal. Akal manusia diciptakan oleh Allah dengan kemampuan yang luar biasa sehingga lingkup pikian dan khayalan kita amat luas, tinggi. Hanya saja jika akal semata yang dijadikan pegangan kebenaran maka kebenaran sangat relative dan bahkan kontradiktif karena sifatnya yang terpengaruh oleh kondisi dimana ia bepijak. Dari sini harus ada sebuah wadah aga hasi pikiran dan khayalan kita itu porduktif. Ibarat air, membutuhkan sebuah wadah agar bisa dimanfaatkan secara sempurna oleh manusia. Coba jika ai tidak diwadahi, delas air tidak banyak membantu manusia. Contohnya air dalam kemasan, air dalam saluran PDAM, dll.
Untuk mengetahui wadah apa yang paling cocok untuk proses bepikir dan khayalan kita agar produktif dan membangun harus memiliki kesadaran akan tiga hal: Siapakah kita? Darimana kita? Mau kemana kita? Read the rest of this entry »

Semata-mata uangkah semuanya bisa terjadi?
Dengan uang pulakah jati dirimu dapat dibeli?
Hai para arsitek, hendakkah kau menipu rakyat dengan ilmumu?

Secara leksikal, kata arsitektur berasal dari dua kata,yakni, arkhe,
yang berarti asli, awal, otentik, dan tekto, yang berarti berdiri
stabil dan kokoh. Sedangkan menurut terminologinya,ialah, ilmu seni
rancang bangun yang dirancang berdasarkan kaedah estetika. Dan subjek
yang melakukan perancangan tersebut disebut dengan arsitek.

Kata Su’ sendiri-menurut kaedah bahasa arab-ialah mashdar dari
sâ’a-yasû’u-saw’an: artinya jelek, buruk atau jahat. Karena kata su’
bersifat umum penggunaannya dan tidak diadopsi secara khusus oleh
syara’ secara pengertian istilahnya, maka terminologi dari arsitek su’
Read the rest of this entry »